**H-I-T** CfC Kuckuck 02/2025: Care & Aktivismus

[projekt.kulturanthropologie, VOKU (projekt.kulturanthropologie@uni-graz.at)]

Liebe Kolleg:innen,

wir möchten Sie gerne auf den Call for Contributions für die kuckuck-Ausgabe 2/25 zum Thema "Care & Aktivismus" aufmerksam machen.
Abstracts, Ideen und Vorschläge von 150 Wörtern für empirische, konzeptionelle, essayistische, aktivistische und/oder künstlerische Beiträge sowie eine kurze biografische Notiz der Beitragenden können bis zum bis zum 03. März 2025 per E-Mail an kuckuck at uni-graz.at<mailto:kuckuck at uni-graz.at> gesendet werden.

Wir freuen uns über die Weiterleitung an Interessierte, Kolleg:innen und Studierende.

Viele Grüße
Mateja Marsel, Christina Sterniša, Sabrina Stranzl

(English version below)

CALL FOR CONTRIBUTIONS

02/2025: Care & Aktivismus

Sorgen und umsorgen, fürsorgen und nachsorgen, versorgen und vorsorgen, aussorgen, besorgen und entsorgen, sorgsam sein und sich kümmern, re-produzieren, achtsam und nachhaltig agieren; diejenigen umsorgen, die sich sorgen. Sorge_Arbeit ist zentral im Zusammenleben mit Mensch, Tier, Umwelt - wir alle sorgen, sind besorgt und werden versorgt. Dennoch oder gerade weil Care_Arbeit so zentral in unseren Alltagen ist, bleibt sie oft unsichtbar oder wird als selbstverständlich angesehen. Dabei wird in Zeiten wachsender sozialer, ökonomischer, politischer Herausforderungen die Bedeutung von Care immer deutlicher und zum Ausgangspunkt von Aktivismus, Protest und der Suche nach Alternativen: Kämpfe um Anerkennung und gerechte Verteilung von Sorge_Arbeit, Kämpfe gegen die Unsichtbarkeit und Ausbeutung von weiblicher und prekärer Arbeit.

Vorstellungen und Praktiken der Sorge und des Sorgens sind nach wie vor zentral in der Konstruktion von Weiblichkeit. Die Trennung von produktiver und reproduktiver Arbeit verfestigt normative Geschlechterverhältnisse und Ausbeutung - auch in linken Bündnissen. Eine Struktur, die bis heute Einfluss auf die ungleichen Handlungsspielräume von Individuen hat. Ein Miteinander wird in aktivistischen Kontexten meist intersektional gedacht, aber nicht immer entsprechend praktiziert. Anhand der Analyse von Care_Praktiken werden die Verschleierung qua Zuschreibung eines spezifischen "Geschlechtscharakters" (Karin Hausen), die strukturelle Entwertung und mangelnde Respektierung wie auch die Re_Produktion von rassistischen, klassistischen, sexistischen, patriarchalen Strukturen sichtbar.

Soziale und politische Bewegungen sind aus historischer und aktueller Perspektive oftmals androzentrisch dominiert, Care_Praktiken und -Politiken vergeschlechtlicht. Obwohl weiblich assoziierte Widerstandspraxen erst die Mobilisierung von breiten Widerstandsbewegungen ermöglich(t)en, finden sie dennoch bis heute häufig keine Würdigung. Ungleiche Geschlechterverhältnisse werden als 'second cause' behandelt, der an Bedeutung verliert, wenn es um andere politische Kämpfe geht. Frauen* betreiben (soziale) Reproduktion auf vielen Ebenen und halten dadurch ihre eigene Arbeitskraft und Ressourcen für soziale und politische Kämpfe sowie die von Mitstreiter*innen aufrecht. Daran lässt sich formulieren, dass Care nicht nur antikapitalistisches Arbeitsvermögen ist, sondern ebenso ein globales Machtfeld und kann als "armed love" (Miriam Ticktin) gefasst werden.

Der Begriff Care sowie Care_Praktiken gehen aber deutlich über den Bereich der Reproduktion hinaus - vorangetrieben vor allem durch die feminist technoscience. Care wird als Denk- und Handlungsprinzip herangezogen und steht für ein relationales Verständnis von planetarer, ethischer und politischer Verantwortung, das über den menschlichen Horizont hinausreicht und als Rahmen für neue Perspektivierungen (politischer) Ökologien dient, die mehr-als-menschlich sind.

Diese Kuckuck-Ausgabe möchte sich dem vielfältigen Feld von Care und Aktivismus aus unterschiedlichen Blickpunkten widmen und ruft nach Beiträgen, die sich an der Schnittstelle der beiden Themenfelder befinden. Wir freuen uns über Beiträge, die sich aus einer aktivistischen Sichtweise heraus bzw. im Sinne einer eingreifenden Wissenschaft der Thematik annähern, die theoretische, praktische und erfahrungsbezogene Perspektiven zu den folgenden Fragen sowie zusätzliche Perspektiven einbringen, die hier unerwähnt bleiben:

Welche Formen von Care erweisen sich als zukunftsfähig? Welche Praktiken der Sorge_Arbeit können Widerstand gegen bestehende Ungleichheiten leisten? Wie können Care_Praktiken im aktivistischen Kontext verhandelt werden? Was bedeutet im aktivistischen Kontext überhaupt Care_Arbeit? Wie kann Reproduktion als Aktivismus gedacht und praktiziert werden? Wer fühlt sich in aktivistischen Initiativen für Care_Arbeit verantwortlich? Welchen Stellenwert hat Sorge_Arbeit im Kontext anderer Kämpfe? Wer nimmt Sorge_Bedürfnisse wahr und geht auf diese ein? Wie kann Care als kollektives Projekt, als Alternative zu staatlichen, ökonomischen Strukturen aussehen, die in neoliberale, postkoloniale, patriarchale Gefüge verstrickt sind? Welche Ideen, Beispiele, Visionen solidarischer Care-Ökonomie gibt es? Wie steht es um ein Sorge_Tragen für Mensch, Umwelt, Pflanzen, Tiere und um kollektive Formen der Reproduktionsarbeit? Wie werden Geschlechternormen reproduziert, zugleich untergraben und in Frage gestellt? Wie wird Für_Sorge in Beziehungen, durch Intimität und Sex verhandelt? Wie darf diese Sorge gestaltet sein und um wen soll sich gesorgt werden? Wer bleibt un(ter)versorgt und ausgegrenzt? Welche Bedeutung spielen dabei class, gender, age and race? Wie sind diese in neoliberale Arbeits- und Lebensverhältnisse eingebunden? Wie schreiben wir über all diese Themen mit Care?



Wir freuen uns auf Abstracts, Ideen und Vorschläge von 150 Wörtern für empirische, konzeptionelle, essayistische, aktivistische und/oder künstlerische Beiträge sowie eine kurze biografische Notiz der Beitragenden bis zum bis zum 03. März 2025 per E-Mail an kuckuck at uni-graz.at<mailto:kuckuck at uni-graz.at>.

Das Abgabedatum für die Beiträge ist der 03. August 2025. Die Beiträge sollten nicht länger als 20.000 Zeichen inklusive aller Verweise sein und durchlaufen einen kollaborativen Review-Prozess durch die kuckuck-Redaktion.

Weitere Informationen für Autor:innen finden Sie auf der Website: https://kulturanthropologie.uni-graz.at/de/bibliothek-1/kuckuck.-notizen-zur-alltagskultur/

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Dear colleagues,

we would like to inform you about the Call for Contributions for the kuckuck issue 2/25 on the topic of "Care & Activism".

Abstracts, ideas and proposals of 150 words for empirical, conceptual, essayistic, activist and/or artistic contributions as well as a short biographical note of the contributors can be sent by e-mail to kuckuck at uni-graz.at<mailto:kuckuck at uni-graz.at> by March 3, 2025.

We would be grateful for forwarding the cfc to interested colleagues and students.

Best regards,

Mateja Marsel, Christina Sterniša, Sabrina Stranzl

CALL FOR CONTRIBUTIONS

02/2025: Care & Activism

To care and to care for, to take care of and to aftercare, to be careful, to look after and to provide, to dispose, to feed, to supply and to re-produce, to act attentively and sustainably; to care for those who care. Care_labour is central to cohabitation with people, animals and the environment - we all care and are cared for. Nevertheless, or precisely because care_work is so central to our everyday lives, it often remains invisible or is taken for granted. In times of growing social, economic and political challenges, the significance of care is becoming increasingly lucid and the starting point for activism, protest and the search for alternatives: struggles for the recognition and fair distribution of care_work, struggles against the invisibility and exploitation of female and precarious labour.
Ideas and practices of care are still central to the construction of femininity, to gender order and attributions. The separation of productive and reproductive labour reinforces normative gender relations and exploitations - also in left-wing groups. A structure that continues to influence the agency of individuals to this day. In activist contexts, solidarity is usually thought of as intersectional, but not always practised as such. By analysing care practices, the concealment qua attribution of a specific ''gender character'' (Karin Hausen), the structural devaluation and lack of respect as well as the re-production of racist, classist, sexist and patriarchal structures become visible.
>From a historical and current perspective, social and political movements are often androcentrically dominated, care practices and policies are gendered. Female-associated resistance practices, which made and make the mobilisation of broad resistance movements possible in the first place, are still not recognized until today. Unequal gender relations are marginally treated as a 'second cause', which loses significance when it comes to other political struggles. Women* engage in (social) reproduction on many levels and thereby maintain their own labour force and resources for social and political struggles as well as those of fellow allies and comrades. This makes it possible to formulate that care is not only an anti-capitalist labour capacity, but also a global field of power and can be understood as ''armed love'' (Miriam Ticktin).

However, the concept of care and care practices go far beyond the field of reproduction - driven primarily by feminist technoscience. Care is used as a principle of thought and action and stands for a relational understanding of planetary, ethical and political responsibility that extends beyond the human horizon and serves as a framework for new perspectives on (political) ecologies that are more-than-human.

This issue is dedicated to the topic of care & activism from a variety of perspectives - including those that remain unmentioned here - and calls for contributions that are at the intersection of the two topics. Equally welcome are contributions that approach the topic from an activist, collaborative and/or engaged science perspective as well as scientific and/or artistic contributions that bring theoretical, practical and experiential perspectives to the following questions:

Which forms of care are viable for the future? Which practices of care_work can offer resistance to existing inequalities? How can care practices be negotiated in an activist context? What is care_work in an activist context anyway? How can re-production be conceived and practised as activism? Who feels responsible for care_labour in activist initiatives? What significance does care_labour have in the context of other struggles? Who recognises care needs and responds to them? What can care look like as a collective project, as an alternative to state, economic structures that are entangled in neoliberal, post-colonial, patriarchal structures? What ideas, examples and visions of a solidarity-based care economy are there? What about caring for people, the environment, plants, animals and collective forms of reproductive labour? How are gender norms reproduced and at the same time undermined and questioned? How is care negotiated in relationships, through intimacy and sex? How can this care be organised and who should be cared for? Who remains undersupplied, unprovided and excluded from care? What significance do class, gender, age and race play in this? How are they integrated into neoliberal working and living conditions? How do we write about all these issues with care?



We look forward to receiving abstracts, ideas and proposals of 150 words for empirical, conceptual, essayistic, activist and/or artistic contributions as well as a short biographical note from the contributor(s) by March 3rd, 2025 to the following email adress: kuckuck at uni-graz.at<mailto:kuckuck at uni-graz.at>

The deadline for submissions is August 3rd, 2025. Contributions should be no longer than 20,000 characters including all references and will go through a collaborative editing process by the kuckuck editorial team.

Further information for authors can be found on the website:
https://www.kuckucknotizen.at/kuckuck/index.php/en/preview_en/119-info_author_en


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Hanna Wäger, MA
Office Management | Forschungskoordination
Institut für Kulturanthropologie und Europäische Ethnologie
Universität Graz
Attemsgasse 25/I, 8010 Graz
Tel.: +43(0)316 380-2592
projekt.kulturanthropologie at uni-graz.at<mailto:projekt.kulturanthropologie at uni-graz.at>
hanna.waeger at uni-graz.at<mailto:hanna.waeger at uni-graz.at>


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