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<P>Di 15.03.2005, 18.30 Uhr ( »» <A href="#1">english version</A>
)<BR><BR>Der Knochen der Zunge - Dilin Kemigi<BR>16.03.–09.04.2005 Di-Sa,
14.00-18.00 Uhr<BR>Kunstverein MEDIENTURM<BR><BR><IMG height=59
src="http://projects.medienturm.at/mail/kdz_2005.gif" width=450 border=0
NOSEND="1"><BR><BR>DIAGONALE - Festival des österreichischen
Films<BR><BR>Pressegespräch: Donnerstag, 03.03.2005, 16.00 Uhr, Palais
Thienfeld<BR>Ausstellungsbegehung mit KünstlerInnen: Do, 17.03.2005, 18.30
Uhr<BR>Kooperation: DIAGONALE - Festival des österreichischen
Films<BR><BR>KünstlerInnen: Fatih Aydogdu, Songül Boyraz, Ergin Çavusoglu,
Esra Ersen, 2/5 BZ aka Serhat Köksal, Leman, Hale Tenger,
Xurban.net<BR>Network: Fatih Aydogdu; Sandro Droschl, Norbert
Pfaffenbichler <BR><BR>In der Ausstellung "Der Knochen der Zunge", einem
Kooperationsprojekt des Kunstverein MEDIENTURM mit der DIAGONALE, wird im
Rahmen des diesjährigen Festivalschwerpunkts "Fokus: Türkei"
ausschließlich türkische Gegenwartskunst gezeigt. Eine türkische
Redewendung lautet “die Zunge hat keinen Knochen” und verweist
referenziell auf Redefreiheit. Diese konnotative Polysemie ist zugleich
der Titel der Ausstellung und der resolute Hinweis auf die
unterschiedlichen künstlerischen Ansätze - und bleibt je nach Standpunkt
frei interpretierbar.<BR>Die Heterogenität der türkischen Gegenwartskunst
wird anhand spezieller Positionen als solche zugelassen. Auffällig dabei
ist die Fülle an Arbeiten die aktuelle soziale und politische
Problemfelder wie Migration, Geschlechts-identifikation und
Rollenverhalten, subkulturelle Phänomene, etc.
thematisieren.<BR><BR><BR><IMG height=290
src="http://projects.medienturm.at/mail/xurban.jpg" width=450
NOSEND="1"><BR><SPAN class=small><BR>Xurban.net "The Containment
Contained" | courtesy: Künstler</SPAN><BR><BR>Fatih Aydogdu über das auf
kulturellen und sprachlichen Zeichen basierende Konzept der Ausstellung:
"Eine Kunstpraxis, die mit eigenen Kriterien und Rahmenbedingungen
operiert, ist nicht unbedingt an bleibenden (musealen) Werten
interessiert, aber durchaus an einer eigenen Ästhetik der Kommunikation.
Die konnotative Ebene des Visuellen, seine kontextuelle Referenz und
Positionierung in verschiedenen diskursiven Bedeutungs- und
Assoziationsfeldern, bezeichnet den Punkt, an dem sich bereits kodierte
Zeichen mit den Tiefen der semantischen Codes einer Kultur kreuzen und
zusätzliche, aktivere Dimensionen annehmen. Daher müssen die Zeichen sich
mittels der Codes auf die Ordnungen des gesellschaftlichen Lebens
beziehen, auf die ökonomische, politische Macht und auf die Ideologie, um
sie lesbar zu machen."<BR><BR>--- <BR><BR><SPAN class=english>[english
version]<BR><A name=1></A><BR>opening: 15.03.2005, 6.30 p.m.<BR><BR>The
Bone of the Tongue - Dilin Kemigi<BR>16.03.–09.04.2005 Tue-Sat, 2.00-6.00
p.m.<BR>Kunstverein MEDIENTURM <BR><BR>press talk: 03.03.2005 4.00 p.m.,
Palais Thienfeld<BR>cooperation: DIAGONALE - Festival of Austrian film
<BR><BR>artists: Fatih Aydogdu, Songül Boyraz, Ergin Çavusoglu, Esra
Ersen, 2/5 BZ aka Serhat Köksal, Leman, Hale Tenger,
Xurban.net<BR>network: Fatih Aydogdu; Sandro Droschl, Norbert
Pfaffenbichler<BR><BR>The exhibition "The Bone of the Tongue", which is a
co-operation project of the Kunstverein MEDIENTURM with the DIAGONALE
shows, in the frame of this year's festival´s "focus: Turkey", exclusively
Turkish contemporary art. A Turkish idiom runs: "the tongue has no bone"
and relates referentially to the freedom of speech. This
connotation-related ambiquity at the same time is the title of the
exhibition and the determined hint at the different works - and remains
free in interpretation depending on the viewpoint.<BR>The heterogenity of
Turkish contemporary art is allowed as such by means of special positions.
It is in this context striking that a wealth of works pick out as a
central theme the current social and political conflict areas such as
migration, gender identification and role behaviour, subcultural phenomena
etc.</SPAN></P>
<P><SPAN class=english>Fatih Aydogdu about the semantic concept of the
exhibition: "An art practice which operates by means of proper criteria
and frame conditions, does not necessarily establish lasting (museal)
merits, but definitely creates a proper aesthetics of communication. The
connotation-related level of the visual, its contextual reference and
positioning in different discursive meaning - and association areas,
defines the point where already coded signs meet the depth of semantic
codes of a culture and adopt additional more active dimensions. Thus, the
signs have to relate by means of codes to the order of the social life, to
the economic-, political power and the ideology in order to make them
readable."</SPAN><BR><BR>--- <BR><BR>downloads unter: <A
href="http://www.medienturm.at/mt/presse-downloads/about"
target=_blank>www.medienturm.at/presse</A> <BR>weitere Informationen: <A
href="http://www.diagonale.at"
target=_blank>http://www.diagonale.at</A><BR><BR>Kunstverein
MEDIENTURM<BR>Josefigasse 1 | A-8020 Graz | t/f: +43/316-740084 | m:<A
href="mailto:office@medienturm.at"> office@medienturm.at</A><BR><BR><A
href="http://www.medienturm.at" target=_blank>www.medienturm.at</A>
</P></TD></TR></TBODY></TABLE>
<P><BR></P></BODY></HTML>